Leitbild | Konzeption | 1. Rahmendaten | 2. Pädagogische Schwerpunkte | 3. Tabellarisches | 4. Verweissammlung

Leitbild / Konzeption


Leitbild

Der Freie Kindergarten Deggendorf, insbesondere deren Erzieherinnen, der Elternbeirat, engagierte Eltern und der Vorstand des Trägervereins hat im August 2006 folgendes Leitbild formuliert:

Leitbild (im PDF-Format, .pdf)

Konzeption


Um doppelte Veröffentlichungen zu vermeiden, wird innerhalb dieser Konzeption auf weitere Texte verwiesen.

Alle Daten sind Stand 01.09.2011; die in den pädagogischen Schwerpunkten geschilderten Tages-, Wochen- und Jahresrhytmen, handwerkliche Tätigkeiten, Gedichte sowie Speisepläne sind beispielhaft und können jederzeit angepasst werden.

 1. Rahmendaten

• Name
  Freier Kindergarten Deggendorf

• Adresse, Träger, etc.
  Siehe Lage und Anfahrt und Impressum

• Räumlichkeiten
  Der Freie Kindergarten Deggendorf liegt in der sog. "Alten Kaserne" in der Nähe der Graflinger Straße und dem Stadtpark.
  
  Die im Stadtpark gelegenen Kinderspielplätze als auch die dort des weiteren gebotenen Lern- und Spielmöglichkeiten werden regelmäßig genutzt.
  
  Der Freie Kindergarten Deggendorf ist ein zweigruppiger Kindergarten. Die erste Gruppe verfügt über einen großen Gruppenraum ca. 50 m² mit integrierter Küche, (durch eine Wand mit großem Durchgang unterteilt, daher entstehen viele Ecken und Nischen in die sich die Kinder zurückziehen können), eine Sanitäranlage (2 Kindertoiletten, 1 Kinderdoppelwaschbecken, 1 Erwachsenentoilette mit Waschbecken), zwei Kindergarderoben mit insgesamt 36 Plätzen und ein Büro mit Spüle.
  
  Die zweite Gruppe hat einen ebenfalls ca. 50 m² großen Gruppenraum mit integrierter Küche. Der Gruppenraum entstand aus insgesamt 3 Räumen und einem Gang, so dass auch dieser Gruppenraum viele Nischen und Ecken bietet. Desweiteren steht eine Sanitäranlage mit 2 Kindertoiletten, 2 Kinderwaschbecken, 1 Erwachsenentoilette mit Waschbecken und eine Kindergarderobe mit insgesamt 25 Plätzen zur Verfügung.
  
  Gemeinsam von beiden Gruppen genutzt wird der Intensivraum mit ca. 35 m².
  
  Der mit alten Bäumen (z.B. Birke, Walnuss) bewachsene, schattige und auch sonnige Außenbereich des Freien Kindergartens verfügt über eine ca. 35 m² große Sand"grube" (ca. 60-70 cm tief) mit gestalteter Hügellandschaft als Einfriedung, einer großen Rutsche, Schaukeln, einem Weidenhäuschen und einen Kräutergarten.

• Zusammenarbeit mit den Eltern
  Erstinformationen bekommen die Eltern, wenn sie Kontakt zum Kindergarten aufnehmen und ihr Kind auf die "Warteliste" zur Kindergarten- oder Spielgruppe setzen lassen wollen. Organisatorische Dinge werden beim Informationsabend für "neue" Eltern beim Infoabend (normalerweise im Juli) geklärt. Die verbleibenden und die neuen lernen sich spätestens beim ersten Elternabend im Kindergartenjahr im September kennen, an dem auch der Elternbeirat (bestehend aus fünf Mitgliedern und einer/m Vorsitzenden) gewählt wird.
  
  Aktuelle Informationen aus dem Freien Kindergarten (z.B. Ausflüge, Elternabende, wenn Krankheiten auftreten etc.) werden sowohl über Aushang im Kindergarten, über Elternbriefe und z.T. im Internet ausgegeben, Fremdinformationen werden im Eingangsbereich des Kindergartens an einem Informationstisch ausgelegt. Außerdem werden in regelmäßigen Abständen Photodokumentationen (auch zur Nachbestellung der Bilder) aufgehängt. Mindestens 4-5 mal pro Kindergartenjahr finden Elternabende zu pädagogischen Themen und zu aktuellen Anlässen statt. Zusätzlich finden Einzelgespräche und auch sog. "Tür- und Angel"gespräche zwischen den Eltern und den Erzieherinnen statt. Die Eltern können über eine Mitgliedschaft im Trägerverein aktiv auf die Rahmenbedingungen des Freien Kindergartens Deggendorf einwirken. Sie haben die Möglichkeit, ihr Kind in der Anfangszeit im Kindergarten zu begleiten, Ideen mit einzubringen, Ausflüge zu begleiten, bei Festen und Aktionen mitzuwirken, Anregungen und Themenvorschläge für Elternabende vorzubringen, Spendenaktionen mit zu unterstützen. Sie können im Elternbeirat, in der Manufaktur und/oder der Gartengruppe mitarbeiten.

• Historisches
  03.2000 Gründung der Elterninitiative
  05.2001 Beginn 2-tägige Spielgruppe, 15 Plätze, 7:30-13:00 Uhr
  09.2002 Erweiterung auf 5-tägige Spielgruppe
  04.2004 Umzug in die Alte Kaserne
  04.2004 Anerkennung als eingruppiger Kindergarten, 25 Plätze, 7:30-13:00 Uhr
  09.2004 Zusätzliche Spielgruppe an 2 Vormittagen/Woche
  07.2006 Gründungsinitiative Nachmittagsgruppe
  01.2007 Start Nachmittagsgruppe, 13:00-16:15 Uhr
  05.2007 Initiative Erweiterung Räume
  04.2008 Start der Umbauarbeiten
  08.2008 Betriebserlaubnis für 50 Plätze
  09.2008 Aufnahme des Vormittagsbetriebs mit zwei Gruppen, 7:15-14:30 Uhr
  12.2009 Erweiterung der Öffnungszeit 7:15-15:00 Uhr
  04.2011 Aufnahme in die Vereinigung der Waldorfkindergärten e.V.

• Sonstige Rahmendaten
  Es gelten die für die Anmeldung erforderlichen Vereinbarungen.

 2. Pädagogische Schwerpunkte

Im Freien Kindergarten Deggendorf wird nach den Zielen des Bayerischen Bildungs- und Erziehungsplanes gearbeitet. Im Mittelpunkt unserer pädagogischen Arbeit steht die alters- und entwicklungsmäßige Vermittlung und Förderung von Fähigkeiten, Fertigkeiten und Eigenschaften, die das Kind in seinem Selbstvertrauen und seiner Zuversicht, sowie seiner Neugierde und seiner Freude am Lernen stärken. Gleichzeitig wollen wir Freundlichkeit, Lebendigkeit und Ungezwungenheit, eine liebevolle und kindorientierte Atmosphäre.

Bei allem Handeln im Kindergarten wird unser Leitbild (im PDF-Format, .pdf) berücksichtigt, um die Erziehungsziele zu erreichen. Die Grundlagen der Waldorfpädagogik und unsere pädagogische Konzeption werden dabei stets beachtet.


Als Dr. Rudolf Steiner 1919 die erste Freie Waldorfschule gründete, hielt er den zukünftigen Pädagogen 14 Vorträge über "Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pädagogik". Es ging ihn dabei um eine Kunde vom Menschen, die zugleich Wissenschaft ist und Liebekräfte erweckt. Bei der sog. Anthroposophie schlossen sich Anthropologie, Psychologie und Geisteswissenschaft zu einer Weisheit zusammen, die das ganze Wesen des Menschen nach Leib, Seele und Geist erfasst.

Jede Zeit stellt auf ihrer Zivilisationsstufe neue Aufgaben an die Erziehung. Wir haben heute andere Lebensbedingungen als vor einhundert Jahren. Dennoch sind die menschenkundlichen Grundlagen der Waldorfpädagogik auch heute noch Leitfaden und geistiger Impuls für die Erziehung in den Waldorfeinrichtungen und haben durch neuere Forschungen in der Medizin, der Psychologie und durch die Neurowissenschaften beachtliche Bestätigung gefunden (siehe Bildungs- und Erziehungsplan ("BEP") 2.1, Bild vom Kind).

Waldorfpädagogik stellt sich den sozialgesellschaftlichen Aufgaben unserer Zeit, um Kindern die bestmöglichen Entwicklungsbedingungen zu schaffen, dafür zu sorgen, dass sie gesund heranwachsen und ihre eigene Lebensaufgabe ergreifen können. Im Kind begegnet uns die volle Würde des Menschen, auch wenn sich diese noch nicht aussprechen kann: Der Erwachsene kann am Kind Menschlichkeit lernen. (BEP 2.2)


2.1. Entwicklungsphasen

2.1.1. Kinder von 2 bis 3 Jahren

In diesem Altersabschnitt steht im Vordergrund die Bewegungsentwicklung, die Sprachentwicklung und daraus erwachend ein erstes Erinnern und Denken.

Mit der Phase des Gehen lernen setzt bei den Kindern ein unermüdliches Bemühen ein, die Bewegungen zu üben und zu koordinieren. Auch mit 2 Jahren ist dieser Prozess noch deutlich zu beobachten. Es ist ein großes Erfolgserlebnis, wenn sie aus eigener Kraft ein Spielzeug am anderen Ende des Zimmers erreichen, es in die Hand nehmen und mit sich herumtragen können. Je selbstständiger sie dabei auf die Welt zugehen können, um so sicherer und vielfältiger wird die Bewegungskoordination des ganzen Körpers. Die Umwelt wird im Zugehen und Be-greifen erfahren. Körperliches und seelisches Gleichgewicht wird dabei gestärkt. Alle Sinne sind bei diesen Erlebnissen offen und werden trainiert.

In diesem Zugehen auf die Welt setzt mit zunehmender Bewegungsgeschicklichkeit der Drang ein, auch alles zu benennen, was da erlebt wird. Der Erwachsene wird vom Kind aufgefordert, den umgebenden Ereignissen und Dingen eine Bezeichnung zu geben. Alles wird aufgenommen was Sprache ausmacht: Stimme, Ton, Gesichtsausdruck, Geste, Körperhaltung und Bewegung des Sprechenden. Das Kind ist ganz in dem Element von Melodie und Rhythmus der Sprache und es beginnt nachzusprechen. Sprach- und Bewegungsentwicklung sind ganz eng miteinander verbunden: je feiner das Gefühl für die eigene Körperbewegung und -beherrschung sich ausbildet, um so mehr ist auch eine gute Sprachbildung zu beobachten.

Bei voranschreitendem Sprachprozess erwacht daran auch das Empfinden der eigenen Persönlichkeit. Ganz deutlich ist an den Kindern abzulesen, wenn sie mit dem Wort "ICH" auch wirklich sich selbst bezeichnen. Sie erinnern sich an ein Gestern und beginnen einfache Zusammenhänge zu verstehen. Sie drücken das im Spiel aus: erste Rollenspiele entstehen und Spielzeuge, wie z. B. ein Bauklotz, werden in der Phantasie zu dem verwandelt, was gerade benötigt wird. In der Zeit des Spracherwerbs war die Funktion des Spielzeugs noch ganz real an die wahre Benennung gebunden.

In allen drei Phasen benötigt das Kind Raum, Zeit und Ruhe. Raum für ein Zugehen auf die Welt, Zeit für Erfahrungen und Üben, Ruhe für Sammlung und Konzentration.


2.1.2. Kinder von 3 bis 5 Jahre

Immer deutlicher zeigt sich jetzt bei den Kindern eine neue Fähigkeit: die kindliche Phantasie. Diese will ständig Neues schaffen und umwandeln. Durch Anlässe von außen angeregt werden viele Gegenstände "zweckentfremdet" und irgendwelche Materialien, die nur entfernt an etwas erinnern, werden mit Hilfe der Phantasie zu "echten" Dingen.

Die Kinder ahmen die Handlungen, Erlebnisse des täglichen Lebens nach, die Spielprozesse wandeln sich dauernd. Die Konzentration liegt in der Kontinuität des Spiels.

Wichtig ist, dass die Phantasie über das Vorhandene hinausgehen kann, dass sie etwas zu tun hat, denn durch die von innen kommende Aktivität wächst im Kind das Vorstellungsvermögen, das in späteren Jahren als Grundlage des schulischen Lernens benötigt wird.

Wie nebenbei verinnerlicht das Kind im freien Spiel auch seine Welterfahrung. Es "begreift" buchstäblich naturgesetzliche Zusammenhänge. Dieser Wissenserwerb der "Selbstbildung" erfolgt nicht durch gedankliche Betrachtung und Reflexion, sondern durch tätiges Sich-Verbinden mit der Welt und intensivster Wahrnehmung der Phänomene.

Die Sprach- und Bewegungsentwicklung ist weiter vorangeschritten, alle seelischen und geistigen Aktivitäten sind ganz nach außen gerichtet, sinnlich konkret mit der Umgebung verbunden. Auch das Gedächtnis ist noch daran gebunden (Lokalgedächtnis).


2.1.3. Kinder von 5 bis 7 Jahre

Um das 5. Lebensjahr herum hat das Kind schon eine beachtliche Sprach- und Bewegungskompetenz erreicht. Die Kinder werden geschickt bis in die Fingerspitzen hinein. Immer mehr erwacht soziales Verhalten, die Fähigkeit zur Antizipation von Handlungsabläufen tritt hervor; das heißt, die Kinder haben jetzt ein inneres Bild; unabhängig von äußeren Reizen, setzen sie dies in ihr Spiel um. Sie verfügen schon über ein beachtliches Maß an Überschau und organisieren sinnvolle Abläufe mit Regeln und Rangordnungen. Weil ganze Handlungsabläufe erinnert- und zielgerichtet nachvollzogen werden können, wird auch das Spiel ausdauernder.

Spontan können sich diese Kinder noch auf jede Neuigkeit, die sich während des Spiels ergibt, einlassen und fügen sie phantasievoll in den Ablauf ein. Mit großer Freude und wachsender Ausdauer können sich die Kinder dieser Altersstufe auch einer Aufgabe, z. B. einer Werk- oder handarbeit zuwenden; auch zeigt sich die Phantasie beim Formen mit Bienenwachs und beim Malen mit Wachs- und Aquarellfarben.

Das schulreife Kind hat körperlich den Gestaltwandel vollzogen, befindet sich im Zahnwechsel, zeigt Geschicklichkeit im sensomotorischen Bereich, innerlich verfügt es über ein Vorstellungsvermögen, da sich vom sinnlich Konkreten unabhängig macht und gedanklich Wahrgenommenes verarbeiten kann und nun als Denkfähigkeit zu Tage tritt.( Siehe BEP 2.2 bis 2.9)


2.2. Pädagogische Gestaltung

2.2.1. Kleinkindbereich

In der Beobachtung der Kinder zwischen 2 und 3 Jahren hat sich gezeigt, dass ihre Bedürfnisse sich deutlich von den älteren unterscheiden. Um eine optimale Förderung der grundlegenden Fähigkeiten der Bewegungs-, Sprach-, und Denkentwicklung zu erreichen, gibt es in der Einrichtung eine Kleinkindgruppe mit 10 Kindern.

Wichtige Gestaltungskriterien sind dafür:

• Großer Bewegungsfreiraum zum Spielen

• Spielzeug angepasst auf die Alterstufe:
  Hocker, Bretter, Stühle und Holzspielständer können fei zusammen gestellt werden zur Förderung der Bewegungsentwicklung. Naturmaterial fördert durch unterschiedliche Beschaffenheit die Sinneswahrnehmung. Spielhäuser bieten geborgenen Raum, zum hinein- und hinausgehen.

• Lernen durch Nachahmung - Vorbild des Erziehers:
  Durchschaubare, liebevolle Handlungen des Erwachsenen regen die Kinder zu eigenem Tun an: Zubereiten der gemeinsamen Brotzeit, herstellen und reparieren von Spielzeug, pflegen und gestalten des Raumes, arbeiten im Garten.

• Rhythmus und Wiederholung:
  Ein sich wiederholender Ablauf des Tages gibt den Kindern Sicherheit, Verlässlichkeit und Geborgenheit: "so wie es heute ist, wird es auch morgen sein". Die Kinder erinnern sich an der Wiederholung, da das Erinnern an Gestern und Morgen noch nicht da ist. Grenzen und gute Gewohnheiten werden zu angelegt. Es herrscht starke Bindung der Kinder an die Eltern und Betreuungspersonal: Eingewöhnungszeit mit den Eltern, Einbinden der Eltern in die pädagogische Arbeit durch Mithilfe in der Gruppe, Elternabende, Gespräche zum Entwicklungsstand des Kindes, Vorträge. Das Betreuungspersonal bleibt steht gleich.

2.2.2. Altersgemischte Gruppe

Erfahrungsgemäß sind die Kinder zwischen 3 und 4 Jahren "kindergartenreif", d. h. sie sind körperlich und seelisch in der Lage, sich in einer größeren altersgemischten Gruppe zurechtzufinden und sich dort wohl zu fühlen. In besonderen, vorher abgesprochenen Fällen, nehmen wir auch jüngere Kinder auf. Für die speziellen Bedürfnisse kleinerer Kinder ist eine Kleinkindgruppe eingerichtet (ab 2,5 Jahren).

Das Kind hat einen nicht nachlassenden Tätigkeitsdrang, grenzenlose Offenheit und Hingabefähigkeit an alle Eindrücke und Einflüsse der Umgebung, Ur-Vertrauen in die Welt und Ur-Vertrauen in die eigenen Kräfte.

Das leiblich, seelische und geistige Zusammenspiel der Kräfte ist ein äußerst sensibler, störanfälliger Prozess, der immer wieder Anstrengung erfordert in ein gesundes Gleichgewicht gebracht zu werden. Daraus erwächst für den Erzieher die Aufgabe, dem Kind Orientierung zu geben, Verantwortung zu übernehmen und eine entwicklungsfördernde Umgebung zu gestalten, die Anreize bietet für die notwendigen Erfahrungen, die soziale Interaktion fördert und zugleich einen Schutzraum schafft, in welchem sich das Kind ungestört entfalten kann.


Mit diesem Anliegen stimmt die moderne Salutogeneseforschung ("Herkunft der Gesundheit") in allen Bereichen mit der Waldorfpädagogik überein.

Zusammenfassend gilt für die pädagogische Umgebung des Kindes: Ist diese verlässlich geordnet, rhythmisch strukturiert, seelisch gefestigt und geistig authentisch, dann gibt sie dem Kind Halt und diesen Halt benötigt das Kind um sich im Spiel, seinem "Beruf", frei entfalten zu können.

Für ihr Spiel brauchen die Kinder viel Bewegungsfreiraum. Das Spielmaterial ist einfach und vielfältig: Körbe mit Zapfen, Kastanien, Muscheln und Steinen, Wurzeln und Hölzern, dazu Tücher und Spielständer, Bänder, einfache Puppen, gestrickte Tiere - nichts ist fertig, alles kann sich verändern von einem Augenblick zum nächsten, ein Stückchen Holz, gerade noch ein Bügeleisen, wird zum Telefon. So werden Phantasiekräfte gepflegt und entwickelt, die später zur Grundlage eines kreativen Denkens werden können. (siehe BEP 7.2 bis 7.9).

• Lernen durch Nachahmung - Vorbild des Erziehers:
  Die Erwachsenen arbeiten sichtbar und durchschaubar vor und mit den Kindern. So erleben die Kinder sinnvoll tätige Menschen, die ihre Arbeit gerne tun und werden dadurch zu eigenem Tun angeregt. Das Lernen durch Nachahmung ist das leitende Prinzip für die ersten sieben Jahre (siehe BEP 2.7 Seite 32, Abs. 3). Liebevolle Begegnungen mit Erwachsenen stärken im Kind ein positives Lebensgefühl und die Kraft zum Bejahen und meistern von Widerständen, veranlagen somit Resilienz, geistige Gesundheit (siehe BEP 5.10).

• Rhythmus und Wiederholung:
  Sie geben dem Kind das Gefühl von Sicherheit und Geborgenheit. Der sich täglich wiederholende Tagesablauf, das Pflegen von Ritualen, die rhythmische Gestaltung der Woche mit den sich wiederholenden künstlerischen und handwerklichen Tätigkeiten, den jeweiligen Mahlzeiten, wiederkehrende Ereignisse im Jahreslauf, die Freude und Vorbereitungen auf die Feste unterstützen die seelische Ausgeglichenheit der Kinder und wirken bis in ihre körperliche Gesundheit hinein (siehe BEP 2.5 , Seite 30, Abs. 3). Wichtig ist, dass das Kind möglichst viele sinnlich konkrete Erfahrungen machen kann; so kommt der Pflege der Basalsinne (Tast-. Bewegungs-, Gleichgewichts-, visceraler Sinn) besondere Aufmerksamkeit zu, das Kind erwirbt seelische Gesundheit, Kohärenz.

• Das freie Spiel der Kinder:
  Diese Zeit ist eine Fundgrube aller unter BEP 5 Basiskompetenzen und BEP 8 ( bis 8.3) Schlüsselkompetenzen aufgeführten Inhalten. Dieses Spiel ist in einer Waldorfeinrichtung im wahrsten Sinne des Wortes frei. Dort erfahren sie Eigenwahrnehmung, Handeln im sozialen Kontext, Umgang mit Veränderungen und Belastungen, Problemlösendes Verhalten, gegenseitige Hilfestellung und vieles mehr.

2.3. Bewusstes Miterleben und Gestalten eines gesunden Ernährungsverhaltens (BEP 7.10)

Die Kinder bereiten täglich mit einer Erzieherin kleine Mahlzeiten zu. Die Lebensmittel stammen ausschließlich aus biologisch-dynamischen Landbau.

Die Gerichte wechseln täglich, sind aber in einem wöchentlichen Wiederholungscharakter. Die Frühstückszubereitung hat also auch einen rhythmischen Aspekt, der sich ebenfalls gesundheitsbildend auf die Kinder auswirkt!

• Jeden Montag wird Vollkornbrot mit Butter bestrichen und wahlweise mit Kräutersalz bestreut oder mit Marmelade bestrichen. In den Monaten von Frühling bis Herbst verwenden wir ausserdem Kräuter aus dem eigenen Garten. Dieser Garten wurde/wird von den Kindern angelegt und gepflegt. Kräuter wie Salbei, Pfefferminze und Zitronenmelisse verwenden wir zudem zur Zubereitung von Kräutertee, der ebenfalls täglich als Getränk angeboten wird.

• Dienstags wird Müsli mit saisonalen Früchten wie z.B. Zwetschgen, Birnen, Äpfel, Nüssen und auch zusätzlich Birnen oder Weintrauben zubereitet.

• Am Mittwoch gibt es Hirsetaler, auch "Goldtaler" genannt. Die Arbeitsgänge zur Zubereitung bestehen aus: Hirse kochen, ausquellen lassen, abkühlen, würzen mit Salz und Suppenkräutern. Danach Formen wir kleine Taler und backen sie auf Blechen im Ofen. Wie jeden Tag wird frisches Obst und Gemüse gewaschen, geschält (falls nötig), geschnitten und auf Tellern appetitlich arrangiert.

• Am Donnerstag wird gebackener Reis in einer Auflaufform zubereitet. Hier geht es hauptsächlich um das Mischen der Zutaten: Butter, Zimt, Reis, Rosinen, Milch! Anschließend wird der Auflauf im Herd gebacken. Zu dieser Speise wird Apfelmus mit Zimt-Rohrzuckermischung zum Bestreuen gereicht.

• Freitags backen wir Semmeln aus Weizen- und Dinkelmehl (Hefeteig): Dazu schütteln die Kinder in entsprechenden Bechern frische Sahne zu Butter. Die Semmeln werden von jedem Kind selbst bei Tisch bestrichen; dazu wird der obligatorische Teller mit Obst und Gemüse aufgestellt.

So riecht es bei uns jeden Tag köstlich!

Folgende Getreidearten sind in unserem Ernährungsplan vorhanden: Roggen, Hafer, Hirse, Reis, Weizen und Dinkel. Wir praktizieren eine ausschließlich vegetarische Vollwerternährung. Als Getränke werden immer Kräutertee und Wasser, bei Festen Saftschorlen aus 100% Fruchtsaft angeboten.

Bei der Essenszubereitung entstandene Reste, z.B. Schalen oder Krümel vom Tisch, kommen in den Bio-Abfall, bei uns "Mutter-Erde-Eimer" genannt. Den Kindern ist der Vorgang des Kompostierens und Wiedereingliederns in den Naturkreislauf bekannt.

Die täglich frisch zubereiteten Speisen werden bei einem gemeinsamen Frühstück verspeist. Dazu gehören auch das Tischdecken durch die "Helferkinder", das richtige Geschirr und die richtige Anzahl an solchem. Zudem werden die Tische mit Kerzen und Blumen (je nach Jahreszeit) geschmückt.

"Feste-Tische" erhalten immer eine besondere Gestaltung, dem Anlass entsprechend. Bei speziellen Festen wird auch etwas besonderes gekocht, z.B. "Dreikönigskuchen" (nach französischem Originalrezept) zum Dreikönigsfest.

Ein Glöckchenläuten und ein Tischspruch zu Beginn und Ende des Frühstücks gehören zum festen Bestandteil unseres gemeinsamen Essens.

Über das Jahr verteilt gibt es immer wieder Gestaltungen, die das Erlebnis, woher unsere Nahrung kommt, in den Mittelpunkt stellen: Der Nikolaus bringt uns z.B. einen kleinen Weizenkörnersack; diese Körner pflanzen wir vor Ostern in Pflanzschalen und setzen die Keimlinge Anfang Mai zuhause in den Garten. Im Herbst bringen die Kinder das reife Getreide in Ähren mit zum Kindergarten, wo es gedroschen und gemahlen wird und daraus Pfannkuchen gebacken werden.

Bitte beachten Sie den Aspekt, dass unsere Ernährungserziehung ein ganzjähriges Angebot ist. Es handelt sich nicht um ein zeitlich begrenztes Projekt - es ist unser Lebensalltag im Kindergarten!

Optional bieten wir den Kindern, die länger betreut werden, ein Mittagessen an. Auch das Mittagessen wird frisch und ökologisch zubereitet und wechselt täglich, jedoch in folgendem wöchentlichen Rhythmus:

• Montags: Reis mit Gemüse.

• Dienstags: Nudeln mit Tomatensoße und Streukäse.

• Mittwochs: Gemüsesuppe mit Hirse.

• Donnerstags: Eintopf mit Kartoffeln, Lauch, Zucchini, Gelbe Rüben und Zwiebeln.

• Freitags: Pizza

Zusätzlich wird an jedem Tag als Beilage oder Nachspeise Apfel, Gurke und Gelbe Rübe angeboten.


2.4. Bewegungserziehung im Kindergarten (BEP 7.11)

Die Waldorfpädagogik, nach der wir in unserem Kindergarten arbeiten, geht von der Erkenntnis aus, dass jegliche Bewegung das Elementarbedürfnis des Kindes ist. Aus diesem Grund sind alle Gestaltungen im Erziehungsalltag danach ausgerichtet:

• Wir haben eine Öffnungszeit von 7:45 Stunden. Viereinhalb Stunden davon verbringen die Kinder in frei gewählter oder bewusst geführter Bewegung. Die restliche Zeit wird im Sitzen und Zuhören oder beim Schlafen verbracht. Auch die Ruhe gehört zur sinnvollen Bewegung!

• Frei gewählte Bewegung des Kindes ist das Spiel allgemein:
  Wir haben kein fertiges Spielmaterial, sehr viel Naturmaterialien, keine Tischspiele. Die Kinder bauen Häuser (auch einstöckig) aus Holzständern, Brettern, Tüchern, Klötzen, Rinden, Wurzeln, Tischen und Stühlen. Alles muss zusammengetragen, ausbalanciert, hoch- und heruntergeschleppt werden. Sie bauen in großen Gruppen (5-6 Kinder) und es wird oft umgeplant und umgebaut.
  Auch der Aufbau von kleinen Landschaften und Puppenspielen hält sie ständig in Bewegung, da alles Benötigte erst herbeigeschafft werden muss.
  Diese Zeit des freien Spielens und Bauens beträgt zwei Stunden im Gruppenraum und eine Stunde im Garten, wo ihnen auch Bretter, Klötze, Schubkarren und Gartengeräte zur Verfügung stehen.

• Wir gehen täglich ins Freie, ohne Rücksicht auf das Wetter, jedoch in entsprechender Kleidung! Hier ist nicht nur die Bewegung an der frischen Luft zu beachten, sondern auch die belebende Wirkung auf den Leib und die Seele durch die Natur!

• Zu den bewusst geführten Bewegungen gehören zunächst unsere handwerklichen Tätigkeiten:
  Wir arbeiten sehr viel mit Holz: sägen, schnitzen, feilen, schmirgeln. Wir töpfern, weben, nähen, dreschen, führen Lederarbeiten durch.

• Ein zentraler Bestandteil der pädagogischen Arbeit ist der Reigen, eine Art "Bewegungsgeschichte":
  Verse und Lieder werden zu einer Geschichte gestaltet und während des Erzählens mit sinnvoll geführten Bewegungen dargestellt.

• Auch die Eurythmie ist an dieser Stelle zu erwähnen:
  
  Eine Art "beseeltes Turnen" nach den Gesetzen der Sprache und der Musik. Dazu kommt eine speziell darin ausgebildete Eurythmistin wöchentlich in die Gruppe.

• Natürlich fehlen auch Kreisspiele und Tänze sowie Hand-, Finger- und Fußspiele nicht in unserem Angebot. Im Garten bieten sich Hüpfkastenspiele, Stelzen, Sprungseile und Balancebalken den Kindern an.

2.5. Informations- und Kommunikationstechnik, Medien

Medienkompetenz entsteht nicht am Medium.

Eine so genannte Medienkompetenz wird nicht durch sofortige Mediennutzung in der frühen Kindheit erreicht, sondern durch den Erwerb ganz anderer Kompetenzen, die vorausgehen müssen. Die wichtigste und grundlegendste von ihnen ist die vollständige Ausbildung der motorischen und sensorischen Fähigkeiten, durch die das Gehirn des Kindes erst seine volle Leistungsfähigkeit erlangt und der Organismus die nötige Stabilität gewinnt um sich gesund entwickeln zu können. Das Kind ist existenziell darauf angewiesen, seine Sinnesorgane möglichst differenziert entwickeln zu können, indem es die Welt mit ihrer Fülle der unterschiedlichsten Wahrnehmungsqualitäten immer wieder unmittelbar tätig erlebt. Das Kind lernt über die verschiedenen Sinnesorgane (Gehör, Geschmackssinn, Auge, Tastsinne, usw.) einen Gegenstand zu begreifen und zuzuordnen. Die Fähigkeit, Informationen aus verschiedenen Sinnesbezirken durch die eigene innere Aktivität im Zusammenhang zu bringen, muss in einem langen Lernprozess erworben werden. Sie bildet die Grundlage für Denken und Urteilsvermögen, und auf sie gestützt kann der junge Mensch in späteren Jahren aus Daten Wissen, aus Symbolen Bedeutung, aus Texten Sinn schöpfen.

Eben diese Fähigkeit, die in den ersten Kindheitsjahren veranlagt werden muss, lässt sich an den elektronischen Medien prinzipiell nicht ausbilden.

Wenn Bildung wirklich vom Kind her gedacht werden soll, wie in den aktuellen Bildungsplänen gefordert, dann müssen die Gesetzmäßigkeiten der kindlichen Entwicklung die Beachtung finden, die ihnen gebührt. Solange die Entwicklungsfenster für die Ausreifung der den Sinnesorganen zugeordneten Gehirnareale noch nicht offen sind und alle sinnlichen Eindrücke unmittelbar die Vernetzung des Gehirns formen, ist es schon aus physiologischen Gründen nicht zu verantworten, in vorschulischen Einrichtungen Bildschirmmedien einzusetzen.

So sehr die Waldorfpädagogik Wert darauf legt, in den höheren Klassen der Schule Medienkunde und Computeruntericht stattfinden zu lassen, so entschieden lehnt sie es ab, elektronische Medien im Kindergarten und im Grundschulbereich als pädagogische Mittel einzusetzen - nicht aus Medienfeindlichkeit, sondern im Gegenteil um die spätere Medienkompetenz in bestmöglicher Weise Wirklichkeit werden zu lassen.

2.6. Besondere Arbeiten mit den Vorschulkindern

• Im Künstlerisch - handwerklichen Bereich:
  Holzschwerter: planen, messen, sägen, feilen, schmirgeln, leimen, schnitzen.
  Näharbeiten: werden bereits mit dem Vor-/rückstich und dem Knopflochstich ausgeführt.
  Weben: Jedes Vorschulkind fertigt sein eigenes Werkstück auf einem kleinen Holzwebrahmen an. Farbgestaltung - saubere handwerkstechnische Durchführung - Durchhaltevermögen.
  Krippenfiguren aus Astholz: schnitzen, feilen, schmirgeln, sägen, bemalen, Bekleidung nähen.
  Martinslaternen: sind für die Vorschulkinder von den feinmotorischen Anforderungen meist schwieriger (Differenzierung) z. B. Fünfsternlaternen.
  Holzschiffe: Schiffsrumpf aus 10 bis 14 cm dicken Vierkanthölzern, planen, messen, sägen, feilen, schmirgeln, Reling bohren, Holzstifte einleimen, Mast bohren, Mast schnitzen, einleimen, Segel nähen, Reling bespannen, Ziehseil.
  Schultüten: Jedes Vorschulkind fertigt seine Schultüte selbst aus bemalten Aquarellpapier und einem Tütenrohling.
  Seidenmarionetten: aus pflanzengefärbten Seidenstoffen und Rohwolle, persönliche Ausgestaltung der Figur, Seide verlangt beim Nähen höchste feinmotorische Anforderungen.

• Im sprachlichen Bereich:
  Die Vorschulkinder übernehmen einzeln kleine Rituale, Sprüche und Lieder. In der Zeit nach Ostern spielen sie bei Puppenspielen mit und sprechen die Texte.
  Ebenfalls in dieser Zeit lesen wir eine Fortsetzungsgeschichte, deren Inhalt von ihnen nacherzählt wird. Beim Abschiedsfest für die Schulanfänger spielen die Kinder mit ihren selbst genähten Marionetten ein von der Erzieherin eigens für die betreffenden Rollen verfasstes Theater.

• Im mathematisch - naturwissenschaftlichen Bereich:
  Bewussteres Wahrnehmen der Phänomene der uns umgebenden Welt und deren erste gedankliche Verarbeitung. Bewegen im Zahlenraum durch im Alltagsgeschehen anfallende Aufgaben.

• Exkursionen:
  Ausflug der Vorschulkinder zur Umweltstation nach Isarmünd. Gestaltungen für die Kinder durch die dortige Umweltpädagogin.
  Führung durch die Bienenzuchtstation durch einen Imker.
  Ausflug zum Nationalparkmuseum. Aktionen durch dortige Umweltpädagogen.
  

2.7. Elternarbeit

• Eingewöhnung der Kinder:
  Die Eltern, die ihr Kind zu uns in die Tageseinrichtung bringen, haben die Möglichkeit, ihr Kind eine zeitlang zu begleiten. Dies geschieht nach einem ganz individuell mit den betreffenden Eltern abgesprochen Modus und Zeitrahmen. Der begleitende Elternteil ist in der Gruppe tätig: Anfertigen von Spielzeug, Reparaturarbeiten und vieles mehr. Über die Nachahmung kann das Kind in die eigene Tätigkeit schlüpfen. Eltern und Kind bauen eine emotionale Beziehung zum Betreuungspersonal und der Gruppe auf. Die Gruppe ist dann ein erweiterter "Familienkreis" (siehe BEP 6.1.1.).

• Elternabende:
  Es gibt jährlich ca. 6 Elternabende. Diese sind thematisch sowohl der Waldorfpädagogik als auch dem speziellen Gruppengeschehen gewidmet.

• Eltern-Einzelgespräche:
  Im 14tägigen Turnus bieten wir Einzelgespräche an. Diese sind vorrangig Entwicklungsgespräche.

• Integrationskinder:
  Besonderes Augenmerk wird in der Elternarbeit den Integrationskindern und deren speziellen Bedürfnissen gelegt (wie unter 2.12. geschildert).

• Gemeinsame Feste:
  Dies sind grundsätzlich Feste für die Kinder. Hier können die Eltern Einsicht nehmen in die Gestaltungen der Jahresfeste und Elemente in ihre Familientraditionen mit aufnehmen. Selbstverständlich ist in den Vorbereitungsarbeiten immer die Hilfe der Eltern von Nöten. Während eines Jahres gestalten wir ca. 6 Feste gemeinsam.

• Elternbriefe - Infos:
  Der Elternbrief wird regelmäßig vom Elternbeirat herausgegeben. Dort findet man Mitteilungen, die das Gruppengeschehen betreffen, Nachrichten aus dem Vorstand, Aktivitäten des Elternbeirates.
  Eine Infotafel rechts der Eingangstür bietet ebenfalls Nachrichten aus den oben genannten Bereichen. Links der Eingangstür steht den Eltern eine Anschlagtafel für Mitteilungen Eltern an Eltern zur Verfügung.
  Des weiteren gibt es besondere Schreiben zu bestimmten Festgestaltungen.
  Lieder- und Sprüchesammlungen werden regelmäßig an die Eltern verteilt.
  Der kurze Austausch zwischen "Tür und Angel" ist uns wichtig, um nichts auf die lange Bank zu schieben oder einen geeigneten Termin zu finden.

• Ausflug:
  Einmal jährlich macht die gesamte Einrichtung einen Ausflug mit Eltern, Geschwistern, Großeltern. Das Ziel liegt bis jetzt immer im Nationalpark.

2.8. Fortbildungen

• Der Freie Kindergarten arbeitet auf der Grundlage der Waldorfpädagogik. Dies erfordert eine 3-jährige Zusatzausbildung. Die Erzieherinnen Maria Anna Kristahn und Renata Heining haben diese im Sommer 2006 abgeschlossen.

• Die Erzieherin Renate Löffelmann hat im Sommer 2006 die Ausbildung zur "Waldorfspielgruppenleiterin" beendet. Diese Ausbildung richtet seinen Blick besonders auf das Kleinkind im Alter zwischen 2 und 3,5 Jahren und deren Führung in einer Gruppe.

• Zweimal im Jahr finden ganztägige Seminartreffen auf Regionalebene statt. Dazu treffen sich Waldorferzieherinnen aus dem gesamten südbayerischen Raum um gemeinsam mit einem Fachdozenten an einem pädagogischen Thema zu arbeiten.

• Viermal jährlich treffen sich Waldorferzieherinnen auf Bezirksebene. Auch hier wird gemeinsam an pädagogischen Themen gearbeitet.

• Wir nehmen auch regelmäßig an Schulungen und Kursen teil, die über das Jugendamt angeboten werden: Sprachförderprogramm Tagesstätte - Grundschule
  Mathematische Frühförderung - Dr. Loibl
  Übergang Tagesstätte - Grundschule

• Wir hospitieren in anderen Waldorfeinrichtungen.

2.9. Tagesablauf

• 7:15 - 8:30 Uhr:
  Ankommen der Kinder und freies Spiel; Zubereiten der gemeinsamen Mahlzeit; Künstlerische oder handwerkliche Tätigkeit dem Wochentag entsprechend; Malen mit Wachsmalkreiden oder -blöcken.

• 9:30 Uhr:
  Gemeinsames Aufräumen, das immer mit dem gleichen Lied begonnen wird; anschließend Stuhlkreis - Morgenlied - Handgestenspiele; Händewaschen - aufrollen der Häkelbänder; "Öltröpfchen" (Duftöl) austeilen mit Spruch; Reigen: eine Art Bewegungsgeschichte, der Jahreszeit entsprechend.

• 10:30 Uhr:
  Gemeinsames, ökologisches Essen - jeder Wochentag hat ein bestimmtes Gericht; Anziehen für den Garten.

• 11:00 Uhr:
  Gartenzeit: Spielen und Arbeiten im Garten.

• 12:00 Uhr:
  Abschluss im Gruppenraum: Puppenspiel (Tischtheater), frei erzähltes Märchen oder Geschichte je nach Jahreszeit eingerahmt von Sprüchen und Liedern.

• 12:30 -13:00 Uhr:
  Kinder, die nicht Mittagessen, können abgeholt werden und werden getrennt betreut; entweder im Garten (Sommer) oder mit Kreisspiele (Winter).

• 12:30 - 13:00 Uhr:
  Gemeinsames, ökoligisches Mittagessen mit einem bestimmten Gericht pro Wochentag.

• 13:00 - 13:30 Uhr:
  Kinder, die nicht Ruhen, können abgeholt werden und werden getrennt betreut mit Freispielzeit, Maltisch, ...

• 13:05 - 14:15 Uhr:
  Ruhezeit; bis 9 Kinder können in einem eigenen Raum schlafen und nochmals bis 9 Kinder in einem Raum ruhen.

• 14:15-14:45:
  Abholzeit.

• 14:45-15:00:
  Ende der Betreuungszeit.

2.10. Wochenrhythmus

• Montag:
  Malen mit Aquarellfarben.

• Dienstag:
  Handwerkliche Tätigkeiten je nach Epoche und Jahreszeit.

• Mittwoch:
  Handwerkliche Tätigkeiten - Plastizieren mit Bienenwachs.

• Donnerstag:
  Eurythmie - Ausflug in den Stadtpark.

• Freitag:
  Handwerkliche Tätigkeiten.

2.11. Jahresrhythmus

• Wir fangen jetzt an... (14 Tage):
  Spiele und Tänze zum Kennenlernen, Einführung in das Spielmaterial, Essenszubereitung, Gartenpflege, Anlegen guter Gewohnheiten, kleine Rituale.
  Puppenspiel: Vom Büblein, dass überall hin hat mitgenommen sein wollen.
  Eingewöhnung der neuen Kinder.

• Erntezeit (3 Wochen):
  Reigen: Wir fahren unsern Weizen ein
  Puppenspiel: Vom Entlein, Gänslein und Hühnlein. Tätigkeiten: Dreschen, mahlen mit der Handmühle, Pfannekuchen backen.
  Geschichte: Der Pfannekuchen.
  Sprüche: Seht die Mühle auf dem Hügel; Ribbedi, rabbedi ....; Wichtelmännlein Ehrenwert; Blitzeblank, vielen Dank.
  Lieder: Jetzt kommt die liebe Erntezeit; Wir fahren unsern Weizen ein; Ich darf auf die Erde vertauen; Der Sommer zieht von hinnen; He, ho, spann den Wagen an...
  Erntedankfest am Samstag: Eltern, Geschwister, Kindergartenkinder, 15 Uhr bis 17.30 Uhr.

• Michaelizeit (3 Wochen):
  Reigen: Ritter Georg
  Puppenspiel: Die Königstochter in der Flammenburg
  Tätigkeiten: Jedes Vorschulkind macht sich ein Holzschwert; Faltschnitt: Flammenburg
  Geschichte: St. Michael und die Weltenschale
  Sprüche: In klarer Herbstesnacht; Wir ziehen vor das goldne Tor; Im Garten steht ein Apfelbaum
  Lieder: In Gottes Namen fahren wir; St. Michael oh steh uns bei; Ein Ritter will ich werden; Wenn ich groß bin.
  Michaelifest: Freitags Mitte Oktober während der Kindergartenzeit, nur Kindergartenkinder.

• Martinszeit (vier Wochen):
  Reigen: Die Tiere bereiten sich auf den Winter vor; Wettergeschehen im Herbst; St.Martins-Lied.
  Puppenspiel: Das Hirtenbüblein.
  Tätigkeiten: Laternen aus Architektenpapier mit Wachsblöcken bemalen.
  Geschichte: Vom Zwerg wurzelfein und der Natur im Herbst.
  Sprüche: Ich trag meine feine Laterne; Was ich tu und wo ich schreite; Wind, Wind sause; Blitzeblank, vielen Dank.
  Lieder: Ich geh mit meiner Laterne; Durch die Straßen auf und nieder; Am Himmelszelt die Sternchen; Wir tragen unsere Laternen; Ich hab eine feine Laterne; Es dunkelt schon der Wind der weht.
  Laternenumzug: 16:30 Uhr Beginn mit dem Puppenspiel "das Hirtenbüblein"; anschließend Entzünden der Laternen und Umzug durch den Stadtpark. Dort sind einzelne Stationen aufgebaut, an denen wir verweilen; Singen; Sprüche. Rückkehr in den Garten und singen des St.-Martinsliedes vor einer St.-Martinsfigur aus Wolle. Teilen der Martinshörnchen bei warmen Früchtetee. Ausklang mit Abendlied.
  

• Zwergenzeit (zwei Wochen):
  Reigen: Was klimmt und klettert durchs Gestein...
  Puppenspiel: Das Hirtenbüblein.
  Tätigkeiten: Weben der Schulanfänger (jeder gestaltet sein eigenes Werkstück); Sägen und Schnitzen der Krippenfiguren.
  Bilderbuch: Die Erdenreise des kleinen Engels.
  Sprüche: In die Berge lasst uns gehen...; Ole dole mink, mank...; Gehn wir durch den Wald im Dunklen; Abend wenn es schummrig wird.
  Lieder: Hinterm Berg; Was klimmt und klettert durchs Gestein.
  

• Adventszeit (vier Wochen):
  Reigen: Kleines Weihnachtsspiel (Herbergssuche, Geburt, Anbetung der Hirten).
  Tätigkeiten: Kleiner Krippengarten aus Naturmaterial; Stern aus Goldkarton; Krippenfiguren nähen; Kerzen ziehen aus Bienenwachs.
  Geschichte: "Licht in der Laterne" Maria und Josef auf dem Weg nach Bethlehem.
  Gestaltungen: Adventskalender (aus Kunstpostkarten); Krippenlandschaft, in der Maria und Josef wandern; Sternentreppe (Stern wandert zur Erde).
  Lieder: Stern über Bethlehem; Es ist für uns eine Zeit gekommen; O Tannenbaum; Über Sterne, über Sonnen; Maria durch den Dornwald ging; Es ist ein Ros entsprungen; Es kommt ein Schiff geladen.
  Adventlicher Abschluss: Letzter Kindergartentag vor Heilig Abend, 17:00 Gang der Kinder in die Adventsspirale:
  
  Wir beschließen die Adventszeit, wie jedes Jahr mit dem Gang der Kinder in die Adventsspirale.
  
  Während dieser Brauch als herkömmliche Festeinrichtung fast unbekannt ist, fand er in Waldorf-Einrichtungen weite Verbreitung. Zum ersten Mal berichten davon Menschen, die innerhalb der heilpädagogischen Einrichtung "Sonnenhof" bei Arlsheim tätig waren. Dorthin wurde die Adventsspirale von einer Ordensschwester gebracht, die aus der München Gegend stammte. Weiter ist diese Gepflogenheit nicht zu verfolgen, denn als Volksbrauch ist sie nicht bekannt.
  
  Aus Tannenreisig und Moos wird auf dem Boden eine Spirale gelegt; im Innern der Spirale leuchtet ein Licht. Die Kinder kommen in den Raum, in dem nur das Licht in der Mitte brennt. Jedes Kind erhält, bevor es seinen Weg in die Spirale antreten darf, eine auf einen Apfel gesteckte Kerze. Dann beginnt sein Weg in die Spirale, um dort das eigene Licht am Licht, das in der Mitte leuchtet, anzuzünden. Das brennende Apfellicht wird dann auf die Spirale gestellt, so dass am Ende die ganze Spirale hell erleuchtet ist. Das Begehen des Weges wird mit Singen begleitet.
  
  Während wir im Kreis das Bild vom Außen- und Innenraum haben, führt bei der Spirale in Weg von außen nach innen. Wir können klar zwei Pole erkennen: Zum einen muss jedes Kind den Weg nach innen suchen. Im Innern der Spirale findet es das Licht. In diesem Bild finden wir den adventlichen Weg nach innen wieder. So wie wir in Kinderzeichnungen die Spirale und den Kreis als ein Stadium auf dem Weg der Individualisierung des Menschen erkennen, so können wir auch bei diesem Weg nach innen von einem Individualisierungsweg sprechen.
  
  Zum anderen fügt jedes Kind sein Licht in die Gemeinschaft der anderen Lichter ein, es stellt sein Licht der Gruppe zur Verfügung. In dieser Geste kommt ein Sozialisierungsbild zum Ausdruck. Es drückt wiederum Menschheitsentwicklung in diesem Bild aus. Zunächst gehen wir den Weg in die Individualität, um dann unsere ureigenen Kräfte der Gemeinschaft zur Verfügung zu stellen.
  
  Noch weiteren Attributen des Adventsgärtleins lohnt es sich nachzugehen. In der kältesten und dunkelsten Zeit des Jahres, wenn die äußere Natur abstirbt, tragen die Nadelbäume weiterhin ihr grünes Nadelkleid. Sie behalte ihre Lebenssäfte dank einer zarten Wachsschicht, die jede Nadel umgibt, bis in die äußerste Peripherie hinein, während die Laubbäume die Säfte zurückziehen und ihre Blätter abwerfen. Dieser Eigenschaft verdanken es die Nadelhölzer, das sie den Menschen zum Symbol der Lebenskräfte wurden.
  
  Besonders interessant ist aber das Licht, das auf den Apfel gesteckt wird. Wenn wir eine Kerze anzünden, entstehen Licht und Wärme, indem die Flamme die Materie verzehrt. Wärme und Licht haben aber nicht nur einen natürlichen, sondern auch einen seelischen Aspekt. Wir sprechen davon, dass ein Mensch "Wärme" ausstrahlt, dass er "hitzig", oder zum Beispiel ein "glühender" Verfechter dieser oder jener Ideen ist; wir "entflammen" uns für eine Idee; es ist die Rede davon, dass einem ein "Licht" aufgegangen ist oder dass man eine "Erleuchtung" hat. Wenn wir an das Element der Wärme im seelischen Bereich denken, meinen wir eigentlich Herzenskräfte; wenn wir von Erleuchtung oder von Geistesblitzen reden, denken wir eher an gedankliche Qualitäten. Dort, wo unsere Gedanken ihre physische Grundlage haben, geht uns ein "Licht" nur auf, wenn Materie zerstört wird. Ständig müssen Gehirnzellen absterben, damit wir Gedanken hervorbringen können. Hier lässt sich die Verwandtschaft zwischen Licht und Gedanken, die im Sprachgebrauch so oft unbewusst hergestellt wird, entdecken.
  
  Betrachten wir nun den Apfel, auf den die Kerze gesteckt wird. Dem Apfel begegnen wir gleich am Anfang der biblischen Erzählung von der Menschwerdung. Als Folge des Bisses in den Apfel schildert uns die Bibel die Vertreibung des Menschen aus dem Paradies. Bevor der Mensch vom Baum der Erkenntnis gegessen hatte, durfte er durchaus vom Baum des Lebens essen. Erst in dem Moment, da der Mensch vom Baum der Erkenntnis gegessen hat, ist ihm das Essen vom Baum des Lebens verwehrt. Es beginnt der Erdenweg des Menschen, der einhergeht mit dem Auftreten des Todes, durch den der Mensch aber auch zu seinem individuellen ich findet. Diesen Gewinn schildert uns die Bibel in den wenigen Worten: "Und Gott der Herr sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie unsereiner und weiß, was gut und böse ist". (1.Mose 3,22).
  
  Nehmen wir den Apfel als Bild jener Erkenntniskräfte, die uns zu Erdenmenschen machten, und fügen wir das Bild des Lichtes hinzu, so entsteht vor uns ein neues Bild: Der Apfel, Symbol der irdischen Erkenntniskräfte, wird zum Träger des Lichtes, in dem wir jene Erkenntniskräfte gesehen haben, die sich aus der irdischen Sphäre hinauszuringen versuchen, die von der Naturerkenntnis zur Geist-Erkenntnis aufsteigen wollen.
  

• Dreikönigszeit (zwei Wochen):
  Reigen: Die Könige folgen dem Stern
  Geschichten aus der Dreikönigskrippe: Kinderheitslegenden Jesu (von Jakob Streit).
  Tätigkeiten: Weben mit den Schulanfängern; Spinnstock schnitzen.
  Sprüche: Geflogen kommt ein Spatz...; Rische, rusche, ri..; Das Licht wir entzünden.
  Lieder: Weht ein Wind, Winterwind; Die heiligen drei Könige so sind wir genannt.
  Dreikönigsfest: Zum Abschluss der Epoche in der Gruppe.
  

• Winter (eineinhalb Wochen):
  Reigen: Gefroren hat es heuer...
  Puppenspiel: Frau Holle.
  Tätigkeiten: Weben der Schulanfänger; Spinnen mit dem Spinnstock.
  Sprüche: Ich falle vom Himmel; Wir hüllen die Erde in Seide.
  Lieder: Es steht ein Schloß in Schnee und Eis; Schlaf gut kleine Weide..; Schnee, Schnee, Schnee; Schneeflöckchen, Weißröckchen; Fröhlich ist die Winterzeit; Ringel, rangel, Rosenkranz.
  

• Fasching (eineinhalb Wochen):
  Reigen: Ich bin ein Musikante.
  Kasperltheater: Kasperl im Wald.
  Tätigkeiten: Schellenbänder aus Leder fertigen.
  Spiel mit dem Schellenstock: Wir spielen heute Fasching.
  Lieder: Wide, wide, witt.
  Faschingsfest: Am "Faschingsfreitag" in der Gruppe; Thema: Musik und Tanz auf dem Schloß.
  

• Handwerkerepoche (drei Wochen):
  Reigen: Wir wollen zum guten Meister gehen und seine fleiß'ge Arbeit sehen...
  Fingerspiel: Ich bin der Daumen Knuddeldick...; Das ist der dicke Bäckersmann...
  Tätigkeiten: Weben der Schulanfänger; Spinnen mit dem Spinnstock. Besuch einer Schusterwerkstatt; Fahrt mit dem Stadtbus.
  Sprüche: Abends, wenn ich schlafen geh...; Himpelchen und Pimpelchen...; Goldtröpfchen.
  Lieder: Winter ade; Wer will fleißige Handwerker sehn.
  Märchen: Die Wichtelmännchen (Gebr. Grimm).
  

• Vorfrühling (drei Wochen):
  Reigen: Das Wetter im Frühjahr
  Puppenspiel: Die drei Orangen (ital. Märchen).
  Gestenspiel: Ting, ting, ting, ting.
  Tätigkeiten: Eier bemalen; Ostergras sähen.
  Sprüche: Itzen, ditzen, silberschnitzen; Musche Schnut der Hasemann; Kind schau deine Hände an; die rechte Hand, die linke Hand; wir sagen Dank.
  Lieder: Grüß dich Gott; Öffne Gott dein goldnes Tor; Bimmel, bammel, beier; ich weiß was; singt ein Vogel; im Märzen der Bauer.
  

• Osterzeit (drei Wochen):
  Reigen: Wir pflügen und wir streuen; Häschen im Haselbusch
  Puppenspiel: Das Schlösschen.
  Handgestenspiel: Schnecke und Häschen.
  Tätigkeiten: Frühlingsstab basteln.
  Sprüche: Tin, tin; Lausche leis mit langem Ohr; enne denne, dubbe denne; ehe wir beginnen....
  Lieder: Klein Häschen wollt spazieren gehn; Himmelsau, licht und blau; das Sonnenlicht; der Kuckuck und der Esel; der Wind geht durch die Bäume; Sonne scheint ins Land hinein.
  Osterfest: Zum Abschluss der Epoche mit Eiersuche und Osterfrühstück in der Gruppe.
  

• Ich und Du (drei Wochen):
  Reigen: Spiel vom Pfannennkuchen.
  Puppenspiel: Die dicke Raupe Blau.
  Handgestenspiel: Die Sonne strahlt vom Himmelszelt.
  Tätigkeiten: Duftkissen nähen; Wolltauben basteln.
  Sprüche: Wenn die kleinen Kinder beten; Bimmel bammel bommel, die Katze schlägt die Trommel; Vöglein breitet aus die Flügel.
  Lieder: Wer webt dem Sommer das Sommerkleid; lobet Gott; ei mein Vägelein; liebes, leichtes, luftiges Ding, Schmetterling.
  Pfingstfest: Letzter Kindergartentag vor Pfingsten
  
  Das Wort "Pfingsten" kommt von dem griechischen Wort "pentecostes", das heißt "der Fünfzigste" (Tag nach Ostern). An diesem Tag waren die Jünger einmütig versammelt, wie es in der Apostelgeschichte heißt. In dem Zusammenklang ihrer Gedanken, dem Zusammenströmen ihrer Empfindungen und in den gemeinsam gepflegten religiösen Übungen ereignete sich die Begabung mit dem Heiligen Geist. Sie erlebten im brausenden Jubel ihrer Seelen, in erleuchteter Erkenntnis: Christus ist mit jedem einzelnen von uns auf das Tiefste verbunden. Mit dieser begeisterten Erfahrung konnten sie verkündigend zu den Menschen gehen und in ihnen ähnliche Erlebnisse hervorrufen. So ist Pfingsten zugleich auch das Fest der christlichen Gemeinschaft.
  
  Vorbereitend zum Fest gestalten wir mit den Kindern Tauben aus Wolle. Die Taube als Symbol des Geistes, Lebewesen zwischen Himmel und Erde.
  
  Zum Fest selbst schmückt die Erzieherin die Mitte des Kreises mit grünen und weißen Tüchern (Seide), den bestimmenden Farben der Natur zu dieser Festeszeit, auch den Jahreszeitentisch. Als Blumen sind besonders jene geeignet, die zu den Kompositen, den Korbblütlern gehören. Also Pflanzen, die eigentlich aus vielen Einzelblüten bestehen, die aber alle auf einem gemeinsamen Boden stehen: Hollunder, Margariten, Schafgarbe, Schierling u.f.m. Ein Bild aus der Pflanzenwelt für die christliche Gemeinschaft.
  
  Nun entzündet die Gruppenleiterin eine große, weiße Kerze mit dem Spruch: "Die Gabe des Lichts wir dankbar empfangen, doch wollen wir nichts für uns nur erlangen, weiter wirs geben, einer dem andern." Danach darf jeder für jemanden, den man sehr lieb hat, eine kleine weiße Kerze an der großen entzünden; ich zünde eine Kerze an für ... Die Worte und die Geste "für etwas oder jemanden" ist eines der kostbarsten, die wir als christlich bemühte Menschen haben.
  
  Nun folgt das Märchen "Die weiße Taube". Im Anschluss daran wird an jedes Kind seine Taube, die an einem Stock gebunden ist, mit folgendem Lied verteilt: "Ei mein Vögelein, schwingst die Flügelein, bringst dem (Name des Kindes) Sonnenschein, ei mein liebes Vögelein." Jeder erhält einen persönlichen Zuspruch.
  
  Zum Abschluss nehmen die Kinder die Tauben mit nach Hause.
  
  

• Johanni:
  Reigen: Pferdemarkt und Hufschmied.
  Märchen: Die Bienenkönigin (Gebr. Grimm).
  Sprüche: Rische, rasche, ri; Bienenlied; die Mutter Gottes im Himmel; Licht leuchte...; heut lodert das Feuer.
  Tätigkeiten: Angefangenes beenden; Schultüten (Schulanfänger).
  Sprüche: Wenn die kleinen Kinder beten; Bimmel bammel bommel, die Katze schlägt die Trommel; Vöglein breitet aus die Flügel.
  Lieder: Im Sommer; Fahr mein Schifflein fahre; Das feurige Männlein; Tra, ri, ra....
  Johannifest:
  
  Eines der Feste, die in der Vergangenheit allergrößte Bedeutung für die Menschen hatten, heute aber kaum mehr bekannt sind, ist das Johannifest. Der einzige weitverbreitete Brauch, der uns aus alten Zeiten bekannt ist, ist das Anzünden der Johannifeuer in der Mittsommernacht. Zu Johannifeuern wurden sie aber erst in christlicher Zeit. Da die Kirche das Anzünden der Mittsommerfeuer nicht verhindern konnte, duldete sie sie und wandelte sie um in ein Symbol für Johannes den Täufer, von dem es in der Bibel heißt, er sei ein "brennend und scheinend Licht". Die Kirche lenkte also das Bewusstsein der Menschen auf Johannes, den Vorläufer und Wegbereiter des Christus. Ein wesentliches und sich wiederholendes Motiv seiner Predigten lautet: "Ändert euren Sinn" und "Bereitet den Weg des Herrn und machet seine Steige richtig! Alle Schluchten sollen voll werden, und alle Berge und Hügel sollen erniedrigt werden. Und was rauh ist, soll glatter Weg werden." Berge und Schluchten sind nicht nur äußere Naturtatsachen, sondern auch Bilder für die Zustände der menschlichen Seele. Wir kennen sie wieder in den Schwankungen des Gefühlslebens, dem "himmelhoch jauchzend" und "zu Tode betrübt". Die Mitte zu halten zwischen den Extremen ist johanneische Aufgabe. Dazu gehört auch, dass die "krummen" Gedankenwege in klare Eindeutigkeit geführt und die Hindernisse, an denen der Wille immer wieder erlahmt, übend angegangen werden sollen.
  
  Das äußere Sonnenlicht nimmt von Johanni an ab und genau ein halbes Jahr später, nach der Wintersonnenwende, feiern wir Weihnachten. Das Johanneische Motiv, "Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen "finden wir auch im Miterleben des Sonnenlaufes. Es ist interessant, sich ein mal die Sonnenauf- und -untergangszeiten um Johanni anzuschauen, Schon etwa eine Woche vor der Sommersonnenwende kommt der Sonnenaufgangspunkt zum Stillstand, während der Sonnenuntergangspunkt, beginnend mit der Sommersonnenwende, für etwa eine Woche lang still steht. Die Umkehr beginnt also mit dem Späterwerden der Sonnenaufgangszeit. Anders verhält es sich zur Wintersonnenwende. Hier kommt die Sonnenuntergangszeit bereits vor der Sonnenwende zum Stillstand, während der Sonnenaufgang nach der Wintersonnenwende für eine Weile auf demselben Punkt stehen bleibt. Im Winter beginnt die Umkehr also mit dem Späterwerden der Sonnenuntergangszeit.
  
  Die Erde ist in allen Erscheinungsformen um die Johannizeit ausgeatmet, hingegeben an den Kosmos. Das Element Feuer und das kosmische Wärmewesen Sonne bilden einen Einklang , der die Basis unserer Feier sein soll. Wir tanzen um das Feuer, wir besingen das Feuer und die Sonne. Wir bilden einen Kreis als Abbild alles Runden, Vollkommenen, Wiederkehrenden. Wir nutzen die verwandelnde Kraft des Feuers um Nahrung zu bereiten. Für die Kinder ist natürlich schon das äußere Bild, das zu den Sinnen spricht, von großer Bedeutung; doch können diese Bilder nur dann die Seele des Kindes erreichen, wenn sie als Wahnbilder in den Herzen der Erzieher leben. Für den Erwachsenen bedeutet das einen ständigen Prozess des Suchen und Ringens um neue Einsichten. Diese erschließen sich durchaus nicht nur bei der Verarbeitung von möglichst viel Literatur, vielmehr kann uns eine feine, aufmerksame Naturbeobachtung oft die tiefsten Einsichten verschaffen.
  
  P.S. Die Eltern sind gebeten, mit den Kindern am Feuer zu verweilen und sie zu unterstützen, ihr Stockbrot selbst zu backen.
  
  

• Der Sommer ist da / Abschied:
  Reigen: Sommerliche Tänze.
  Geschichten: Kleine Biene Sonnenstrahl (Geschichten von Jakob Streit über das Bienenjahr).
  Lieder: Sonne scheint ins Land hinein; Was schlüpft durch die Hecken; Vogelhochzeit; Bettelmanns Hochzeit; Goldkugel fliege.
  Tätigkeiten: Frühlingsstab basteln.
  Sprüche: Sonne Mond und Sterne; Öleke, döleke.
  Marionettenspiel: Für die Figuren der Schulanfänger gedichtete Geschichte.
  Fingerspiel: Das ist der Daumen.
  Tätigkeiten: Seidenmarionetten nähen Schulanfänger).
  Fest: Abschiedsfest der/für die Schulanfänger.
  

Die Inhalte der Epochen werden den Eltern immer an der Infotafel bekannt gegeben.

2.12. Integration

Zu unserem pädagogischen Konzept gehört die Betreuung von Kindern mit Erziehungsschwierigkeiten, Entwicklungsstörungen und Behinderungen. Kinder, die nach § 53 SGB XII als behindert anerkannt sind oder von einer behinderung bedroht sind, können in der Gruppe mit der Kindergartenleiterin Marianne Kristahn betreut werden. In der Waldorfpädagogik verwendet man für diese Kinder den Begriff "seelenpflegebedürftige" Kinder. Der pädagogische Ansatz geht bei diesen Kindern nicht von einer "Behinderung" aus.

Für die seelenpflegebdürftigen Kinder ist es wichtig, dass der Tagesablauf heilsam gestaltet ist und sich präventiv auf die Entwicklung auswirkt. Während Kinder allgemein das Erlebte ihrer Umwelt scheinbar wie von selbst nachahmen, bedarf es bei den seelenpflegebedürftigen Kindern intensiver Anregung. Durch gezielte Förderung wird die Nachahmung, die eine wichtige Grundlage für das kindliche Lernen ist, angeregt. Zudem wird die Willensstärke angesprochen, die das Entwicklungspotential zur Entfaltung bringt. Jedes Kind, mag die Behinderung noch so gravierend sein, trägt gesund und altersgemäß Entwickeltes in sich, das gerade in einer Gruppe mit integrativen Kinder(n) zum Ausdruck kommt. So steht nicht das Defizit des Kindes im Vordergrund sondern die ganze Persönlichkeit, die die Gemeinschaft bereichert und sich in seinem "so sein" angenommen fühlt. Durch das seelenpflegebedürftige Kind machen die anderen Kinder besondere Erfahrungen mit sich selbst und werden durch die Vielfalt der menschlichen Lebensbedingungen bereichert. Konventionelle Maßstäbe und Leistungskriterien lösen sich auf. Allein die Individualität, deren Entwicklung und die Lernleistung zählen in der integrativen sozialen Gemeinschaft.

Für die Eltern der Integrationskinder besteht jederzeit die Möglichkeit der Rücksprache. Der Hilfeplan wird mit den Eltern gemeinsam erarbeitet. Regelmäßiger Austausch (bis zu täglich) über die Entwicklung, neue Problemstellungen, Änderungen im Förderbedarf, Auswirkungen auf das Umfeld des Kindes wird von beiden Seiten wahrgenommen.

Änderungen von ärztlicher Seite werden uns durch die Eltern dargelegt. Mit der Frühförderstelle sind wir durch gegenseitige Hospitationen und Gespräche in großer Runde (Eltern, Erzieher, jeweiliger Vertreter der Frühförderstelle) im Austausch.

Die gesamte Elternschaft wird jeweils am Beginn des Kindergartenjahres auf die besonderen Bedürfnisse des Integrationskindes hingewiesen. Auch an den Elternabenden, die sich mit menschenkundlichen Themen befassen, steht immer das "Bild vom Menschen" im Bewußtsein.

3. Tabellarisches

4. Verweissammlung


Die nachfolgende Sammlung schon im Text referenzierter Verweise auf weitere Informationen innerhalb unseres Angebots ist Bestandteil unserer Konzeption:

- Leitbild (im PDF-Format, .pdf)
- Grundlagen
- Erziehungsziele
- Betreuungsvertrag und Buchungsbeleg Kindergartengruppe (im PDF-Format, .pdf)
- Aufnahmevertrag Spielgruppe (im PDF-Format, .pdf)
- Schließtage
- Impressum
- Trägerverein
- Lage und Anfahrt
- Manufaktur
- Gartengruppe
- Kindergartenordnung (im PDF-Format, .pdf)
- Belehrung der Eltern nach IfSG (im PDF-Format, .pdf)